Padahal bila bercermin dari sejumlah kisah para sahabat Nabi Muhammad SAW yang menjadi khalifah, banyak hikmah yang bisa diambil oleh pemimpin di Indonesia.

Khalifah Abu Bakar RA

Khalifah pertama, Abu Bakar RA, baru saja diangkat menjadi khalifah. Keesokan harinya Abu Bakar tetap berdagang ke pasar. Umar bin Khattab yang melihatnya tentu heran dan mengingatkan Abu Bakar kalau ia sekarang sudah menjadi pemimpin negara.

Abu Bakar menjawab, dia tetap harus bekerja untuk mempertahankan hidup keluarganya. Mendengar jawaban itu, barulah Umar dan sahabat lainnya berembuk untuk menggaji Abu Bakar. Hingga akhir hayatnya, Abu Bakar meninggalkan harta satu sprei tua dan seekor unta yang merupakan kekayaan negara. Unta itu pun dikembalikan ke kas negara dan digunakan oleh penggantinya, Umar.

Di lain waktu, ada kisah lagi tentang istri Abu Bakar yang ingin membeli sedikit manisan. Namun Abu Bakar mengatakan dirinya tidak punya uang yang cukup untuk membeli manisan. Pasangan inipun sepakat untuk menghemat uang belanja mereka untuk ditabung membeli manisan.

Setelah beberapa hari menabung, terkumpullah uang untuk manisan tersebut. Istri Abu Bakar menyerahkan uang itu ke suaminya untuk dibelikan manisan. Alih-alih membeli manisan, Abu Bakar malah berkata ke istrinya, kalau ternyata harta mereka masih berlebih hingga sanggup membeli manisan. Abu Bakar dan istrinya tak jadi membeli manisan, mereka menyerahkan uang dari tabungan itu ke Baitul Mal.

Khalifah Umar bin Khattab

Ketika Umar sudah berkuasa beberapa waktu, Ali bin Abu Thalib dan sejumlah sahabat sepakat untuk menaikkan gaji Umar yang sudah menjadi khalifah. Namun, mereka enggan menyampaikan langsung ke Umar karena sungkan dan takut Umar marah. Akhirnya, Ali dan para sahabat menemui putri Umar, Hafsah, memintanya untuk memberitahukan ke ayahnya.

Hafsah setuju. Namun usulan naik gaji itu ditolak mentah-mentah oleh Umar. Umar dengan marah meminta Hafsah untuk memberitahu siapa yang mengusulkan dia menerima kenaikan gaji. Ia ingin memberi pelajaran kepada pengusul kenaikan gaji itu.

Umar kemudian meminta Hafsah menceritakan bagaimana Nabi Muhammad SAW sewaktu menjadi khalifah. Kata Hafsah, Rasulullah hanya mempunyai dua pasang baju, selembar kain kasar untuk alas tidur, makan roti dengan tepung kasar yang dicampur garam.

Umar berkata pada Hafsah, bahwa Rasulullah dan Abu Bakar RA telah memberi contoh bagaimana hidup sederhana seorang khalifah. Maka Umar akan mengikuti contoh kedua tokoh tersebut.

Khalifah Umar bin Abdul Aziz

Khalifah Umar bin Abdul Aziz terkaget-kaget ketika ia mendapat sepotong roti hangat dan harum dari istrinya. Kontan saja Umar bertanya, darimana asal roti lezat itu. Istrinya menjawab kalau roti itu dibuat dari upayanya menyisihkan uang belanja.

Umar lantas meminta Baitul Mal memotong gajinya setara dengan biaya pembuatan roti itu. Umar mengatakan pada istrinya, kalau ia akan mengganti harga roti itu karena ia merasa telah memakan harta umat demi kepentingan pribadi. (republika)[khoirunnisa-syahidah.blogspot.com]

Problem dasar umat ini adalah tauhid

Alhamdulillah, Arrahmah.com berkesempatan menjenguk Ustadz Abu Bakar Ba’asyir (ABB), Selasa (3/1) di rutan Bareskrim, Mabes Polri, Jakarta. Setelah ditemui Ustadz Hasyim Abdullah, ajudan beliau, Arrahmah.com langsung bertemu dengan Ustadz Abu Bakar Ba’asyir yang hari itu mengenakan jubah dan peci putih.

Sesaat kemudian, dengan penuh semangat dan optimisme beliau memberikan nasihat dan pandangan-pandangannya tentang problematika umat Islam di negeri ini. Menurut beliau, masalah mendasar yang melanda umat Islam di negeri ini adalah karena tidak faham masalah tauhid. Padahal kata beliau, tauhid dan iman adalah ruh Islam, yang apabila rusak maka semua amalan dalam Islam batal dan tidak diterima oleh Allah SWT.

Perusak tauhid umat Islam menurut beliau adalah faham murjiah, yang mengatakan bahwa iman cukup di dalam hati. Artinya, faham murjiah ini menetapkan bahwa syarat sahnya iman hanya pada keimanan dalam hati dan ikrar lisan. Tidak ada amal yang menjadi syarat sahnya iman. Maka menurut faham ini tidak ada amal yang membatalkan iman.

Ustadz Abu Bakar Ba’asyir menjelaskan bahwa iman adalah keyakinan di dalam hati, yang diucapkan dengan lisan, dan diamalkan dengan perbuatan. Maka, seseorang bisa batal imannya jika lisannya mengucapkan kekufuran, atau amal perbuatannya melakukan kekufuran.

Parahnya, faham murjiah yang menurut beliau lebih berbahaya daripada kesesatan khowarij, saat ini banyak dianut ummat Islam di Indonesia. Ummat Islam saat ini banyak yang terjerumus ke dalam kemurtadan karena doktrin sesat murji’ah ini. Kesesatan faham murji’ah ini banyak dimanfaatkan oleh toghut yang menguasai negara-negara ummat Islam termasuk toghut di Indonesia. Padahal kata Ustadz Abu Bakar Ba’asyir, para toghut ini jelas-jelas menolak perintah Allah SWT untuk mengatur negara dengan syariat Islam secara kaafah (sempurna).

Penerapan syariat Islam butuh Negara Islam

Ustadz Abu Bakar Ba’asyir secara panjang lebar dan detil juga menjelaskan kewajiban umat Islam untuk mengganti sistem toghut ini menjadi sistem Negara Islam agar umat dapat menjalankan tauhid secara murni. Menurut beliau, mustahil ummat Islam dapat menjalankan kemurnian aqidah atau tauhid dan imannya dengan sistem yang syirik seperti sekarang ini.

Beliau menegaskan bahwa sejak rezim Soekarno sampai rezim SBY penguasa/pemerintah NKRI adalah toghut yang berperan merusak hakekat kemurnian tauhid dan iman ummat Islam. Maka rusaklah tauhid dan iman mereka, sehingga Islam yang mereka amalkan bercampur aduk antara yang hak (syariat Islam) dengan yang batil (ideologi ciptaan manusia).

Akhirnya, beliau berpesan kepada ummat Islam agar mengganti rezim toghut ini dengan sistem Islam. Ummat Islam harus memiliki kekuasaan, negara Islam, Daulah Islam, atau apapun namanya, agar syariat Islam dapat diterapkan secara sempurna, dan hal ini adalah tuntutan tauhid.

Adapun jalan, atau strategi untuk mencapai hal itu menurut beliau hanya dua, yakni dakwah dan jihad. Tidak akan pernah bisa negara Islam diterapkan dengan jalan demokrasi yang syirik, karena itu mencapur adukkan antara yang haq (Islam) dengan yang batil (demokrasi). Hanya dengan dakwah dan jihad, ummat Islam dapat mendirikan negara Islam yang kemudian menerapkan syariat Islam secara kaafah (sempurna). Allahu Akbar!

(M Fachry/arrahmah.com)

Read more: http://arrahmah.com/read/2012/01/03/17187-ustadz-abu-bakar-baasyir-abb-tanpa-negara-islam-syariat-tidak-bisa-diterapkan-secara-kaafah-sempurna.html#ixzz1ilRGimLn
Take Our Poll

Semoga Allah mengampuni kelalaian kita.. Kelalaian…

Ibnu Abdul Barr serta yang lainnya mengutip ijma’ kaum muslimin bahwa hukum mengucapkan salam adalah sunah dan menjawabnya adalah wajib.

Imam Qurthubi berkata, “para ulama sepakat mengucapkan salam adalah sunah yang sangat dianjurkan, sedangkan hukum menjawabnya adalah wajib, sesuai dengan firman Allah SWT, “Apabila engkau dihormati dengan suatu penghormatan, maka balaslah dengan suatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik, atau balaslah (dengan yang serupa). Sesungguhnya Allah SWT memperhitungkan segala sesuatu.” (QS. An Nisa; 86)

Menurut Imam Nawawi, Jika salam diucapkan oleh seorang kepada banyak orang maka hukumnya fardu kifayah (seperti Hukum menyolatkan jenazah), artinya jika hanya ada satu orang dalam jumlah banyak tersebut, yang menjawab salam dari seorang tadi maka gugurah kewajiban tersebut bagi yang lainnya. Tapi jika tak ada yang menjawab seorang pun maka orang-orang yang sedang berkumpul tersebut berdosa semua. Dan bila semuanya menjawab salam tersebut naka itulah puncak kesempurnaan dan keutamaan.

Hikmah dari mengucapkan dan menjawab salam sesama Muslim akan menumbuhkan dan memperkuat rasa cinta di antara muslim. Diantara etika salam yang dapat mewariskan rasa cinta dan menambah kelembutan kasih sayang adalah berjabat tangan ketika berjumpa disertai dengan senyuman, keramahan dan dipenuhi dengan wajah yang berseri-seri.

Rosululloh Saw bersabda, “Siapa saja dari dua orang muslim yang bertemu lantas saling berjabat tangan, maka Allah SWT akan mengampuni dosa keduanya seblum mereka berpiah.” HR. Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad.

Tentu dalam hal ini berjabat tangan yang sesuai dengan syariat Islam, yaitu laki-laki dengan laki-laki, wanita dengan wanita, atau laki-laki dengan wanita (muhrimnya)

Salam adalah simbol kasih sayang dan keselamatan. Salam juga merupakan risalah seorang muslim dalam mengekspresikan rasa cintanya kepada orang yang diberi salam.

Ketika membahas hal di atas, ane (saya) jadi teringat pada sahabat dekat ane, namanya NORIS. Saat masih sekolah, ia pernah dimarahi oleh guru olahraganya, ia benar-benar membuat sang guru naik pitam, entah apa yang dilakukan Noris. Kemudian ia dipanggil menghadap oleh sang guru olahraga tersebut. Ia tak tau mengapa disuruh menghadap, ketika ia masuk ke ruangan sang guru, beliau dengan wajah tersenyum mengetuk pintu sambil mengucapkan salam kepada sang guru. “Assalamu’alaikum, Pak..”.

Lantaran mendengar ucapan salam dari Noris sang guru seakan-akan luluh hatinya, emosi yang memuncak kandas ditengah jalan tak sampai dilampiaskan kepada Noris. SUBAHANLLOH. Begitu Indahnya Syariat Islam, ini (membiasakan mengucapkan salam) merupakan bagian terkecil dari ajaran agama yang dimuliakan Allah SWT (Islam).

Tidak sampai di situ, ketika Noris turun dari angkot saat pulang sekolah, uangnya tak cukup membayar jasa angkot. Dengan jumlah unag yang tak cukup, ia memberanikan diri untuk menyerahkan uang tersebut ke tangan sang sopir yang sudah lama menunggu seraya mengucapkan, “Maaf pak uangnya kurang, terimakasih sebelumnya, Assalamu’alaikum.”

“Wa’alaikumsalam..” jawab sang sopir. Angkot yang mengantarkan Noris pun perlahan tapi pasti meninggalkan Noris, sang sopir tak marah-marah. SUBHANALLOH..

Terlepas dari kisah di atas, banyak hikmah yang dapat diambil dari Noris, ia gemar menebarkan salam pada orang yang dikenal ataupun tidak dikenalnya. Sehingga sahabat-sahabatnya segan dan menghormati Noris.

Sudah lama ane (saya) tak ketemu dengan beliau, semoga Allah SWt senantiasa merahmatinya.

Ada satu lagi kisah tentang sahabat ane (saya), beliau ketika bertemu dengan teman-temannya, ia seringkali terlebih dahulu menyapa teman-temannya tersebut dengan wajah yang berseri-seri, senyumannya menyejukkan, perkataannya tak menyakiti hati dan perasaan teman-temannya. Ia sangat tawadhu’ dan tidak sombong, senantiasa menebar salam. Subhanalloh. Beliau adalah Frianda. Sosok remaja ini sangat lekat dengan organisasi yang diikutinya, KARISMA (Keluarga Remaja Islam Salman) ITB. Semoga Allah Swt merahmati mu wahai saudara ku yang dimuliakan Allah SWT.

Syukron, jazakallohukhoir akhi (saudaraku), antum telah menginspirasi ane (saya) untuk membiasakan menebar salam.

Rosululloh Saw bersabda, “Demi dzat yang menguasai diriku, kalian tidak akan masuk surga hingga kalian beriman, dan belum sempurna iman kalian hingga kalian saling mencintai. Maukah kalian kutunjukkan sesuatu yang jika kalian kerjakan maka kalian akan saling mencintai? Sebarkan salam diantara kalian.” HR. Muslim

Yang dimaksud menyebarkan salam adalah menebarkan dan mengucapkannya kepada seluruh muslim, baik itu anak kecil, ataupun orang tua, jauh atau dekat, orang yang dikenal ataupun tidak.

Indahnya Ukhuwah Islamiyah

Akhirul kalam, semoga artikel ini bermanfaat dan mohon diluruskan jika ada kesalahan.

Alghifari, Mahasiswa STKS Bandung

Setiap orang memiliki waktu yang sama, 24 jam sehari. Akan tetapi, kenapa hasilnya bisa berbeda-beda/ ada yang usahanya sangat beruntung dan ada pula yang merugi. Ada yang mengatakan, jika kita ingin melihat orang yang merugi maka lihatlah orang-orang yang meiliki modal waktu, tenaga, dan kemampuan lainnya tetapi menghambur-hamburkannya.

Tidak bisa dipungkiri bahwa satu-satunya yang tidak bisa direm adalah waktu. Setiap orang punya jatah yang sama. Orang yang nilainya baik dan tidak baik di sekolah/dikampus atau pun dalam pekerjaannya, sebenarnya memiliki kesempatan belajar yang sama. Sebab waktu yang dimiliki pun sama yaitu 24 jam. Semuanya tergantung pada kemapuan mengatur waktu.

“Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal solih dan saling menasihati supaya menaati kebenaran dan nasihat-menasihati supaya menetapi kesabaran.” QS. Al Ashr; 1-3

indahnya ukhuwah Islamiyah

Dari firman Allah SWT serta hadits Rosululloh Muhammad Saw di atas, dapat ditarik kesimpulan bahwa setiap manusia yang terus “bertambah umurnya” akan merugi kecuali orang yang meiliki kemampuan memanfaatkan waktu untuk 4 perkara:

Menguatkan keimanan atas kebenaran, berusaha menjadikan perbuatannya sebagai amal solih, mendakwahkan kebenaran dan sekaligus menjadi contoh, serta terus melatih kesabaran untuk menegakkan kebenaran.

Wallohu’alam..

Sahabat-sahabat ku yang dimuliakan Allah SWT semoga dengan semakin “bertambahnya umur” kita, kita dapat melejitkan potensi dan prestasi yang ada pada diri kita masing-masing.

Jazakumullohukhoironkatsiroon, syukron atas penghargaan yang sahabat-sahabat berikan kepada ane (saya), semoga apa yang menjadi impian, cita-cita dan doa yang kita mintakan kepada Allah SWT diijabah Nya.

Aa Gym dalam Artikel Alghifari..

Sejauh mana seorang muslimah memahami makna dari kerudung dan jilbab, ini memerlukan proses pembelajaran untuk meyempurnakan pemahaman terhadap dua hal tersebut. Perintah (kewajiban) dari Allah SWT bagi seorang muslimah untuk menggunakan kerudung terdapat dalam dalam QS. An Nur;31, dikatakan, bahwa wanita muslimah dilarang menampakkan perhiasannya, kecuali yang biasa ditampakkannya. Dalam hal ini para ulama sepakat, bagian wanita yang boleh dilihat oleh laki-laki asing (bukan muhrimnya) hanya wajah dan telapak tangannya.

Dan Allah SWT memerintahkan kepada wanita muslimah untuk mengulurkan kerudungnya (khimar) sampai ke dadanya. Artinya, perintah dari Allah SWT kepada wanita muslimah untuk menutup rambutnya, sehingga hanya terlihat wajahnya saja.

jadi jelas syarat yang memenuhi syariat Islam dalam berkerdung yaitu mengulurkannya sampai ke dada.

MEMAKAI KERUDUNG DENGAN CARA DILILITKAN KE LEHER, DIMASUKKAN KE DALAM BAJU, ATAU YANG TERLIHAT BAGIAN LEHERNYA SANGAT BERTENTANGAN DENGAN PERINTAH ALLAH SWT. MAKA WANITA MUSLIMAH JENIS INI BELUM MEMAHAMI MAKNA HAKIKI DARI KERUDUNG ITU SENDIRI.

NIAT SAHABAT-SAHABAT KITA INI SUDAH BAGUS, YAKNI KEINGINAN UNTUKMENUTUP AURAT, SEBUAH KESALAHAN KALAU KITA YANG SUDAH PAHAM MENCELA, APALAGI SAMPAI MEMBUAT WANITA MUSLIMAH YANG BELUM MEMAKAI KERUDUNG SESUAI DENGAN SYAR’I (BELUM SEMPURNA) INI MELEPAS KERUDUNGNYA.

YANG HARUS DILAKUKAN ADALAH MENYOSIALISIKAN DAN MENDORONG SAHABAT-SAHABAT MUSLIMAH UNTUK MNYEMPURNAKAN PEMAKAIAN KERUDUNG DAN MENGGUNAKAN JILBAB.

Kalau di Indonesia, kerudung(khimar) dibilang (sama dengan) jilbab, padahal dalam Al Qur’an, kedua istilah tersebut sangat berbeda.

Hampir rata-rata orang Indonesia salah memaknai jilbab dan kerudung. Yang namanya sudah berkerudung, berarti wanita muslimah tersebut sudah berjilbab. Padahal perintah (wajib) menggunakan jilbab terdapat dalam QS. Al Ahzab: 59.

Jilbab itu adalah pakaian yang menutupi seluruh tubuh, mulai dari pundak/ kepala sampai leher tertutup hingga seluruh tubuh (kecuali wajah dan telapak tangan).

Jadi, sebuah kesalahan jika mengatakan jilbab itu sama dengan kerudung. Supaya sederhana memahaminya, kerudung adalah penutup kepala yang diulurkan sampai ke dada, sedangkan jilbab adalah pakaian yang menutupi seluruh bagian tubuh atau sering disebut dengan baju gamis (baju sambung/ tidak terpisah pakaian atas dengan yang dibawahnya atau memakai rok).

Dalam QS. Al Ahzab:59 jelas perbedaan antara jilbab dan kerudung. Syarat jilbab itu sendiri adalah pakaian longgar yang long dress, tak menampakkan lekuk-lekuk tubuhnya. tidak transparan, warna tak mencolok, tidak ketat.Pemahaman ini harus terus disosialisasikan kepada umat. Alhamdulillah, wanita muslimah masa kini sudah tak malu memakai kerudung, dan yang harus dipahamkan sekarang bagaimana cara menyempurnakannya setelah memakai kerudung.

Pertanyaan selanjutnya setelah memakai kerudung, yaitu “Bisa ga ya kalau pergi ke kantor (kerja) atau kuliah/sekolah memakai jilbab? Kan ga praktis, enaknya pakai yang pendek-pendek, pakai yang keat-ketat, lebih praktis..”

Wanita muslimah yang dimuliakan Allah SWT, ketika Allah SWT menurunkan perintah (wajib) bagi wanita muslimah untuk menggunakan jilbab (baju kurung/baju gamis), maka sungguh tak akan menghambat wanita muslimah untuk melakukan pekerjaan atau berbagai hal.

Ada sebuah kisah menarik yang diceritakan oleh Ustadzah Ir. Nani Wijayati, Pengasuh Women Study on Islam. “Saya sendiri punya pengalaman. Karena saya berlatarbelakang di bidang pertanian. Dulu, pada saat saya masih belajar untuk memakai kerudung, awalnya berproses. Pakai kerudung, bagi yang tak punya busana muslim apalagi jilbab, hanya mempunyai celana dan kaos panjang, ya pakaila celana dan kaos panjang saja.

Tapi ketika saya telah mengaji dan mengaji, saya berpikiran, “malu ya kalau kelihatan bentuk tubuh, termasuk kalau pakai celana panjang,” sehingga saya memakai rok.

Setelah ganti rok, kemudian saya mengaji lagi. Saya merasa belum sempurna hingga saya memakai jilbab (baju kurung/gamis, pakaian yang tak terpisah bagian atas dengan yang bawahnya/rok).

Pada saat itu tantangan yang saya hadapi justru, karena pertanian, saya ada praktik lapangan yaitu membajak sawah dengan traktor besar.

Dosen saya kebetulan non muslim, dan dia mengatakan, “Besok praktik lapangan, saya tidak bertanggung jawab atas orang yang tak pakai celana panjang dan kemudian ia kecelakaan saat mengendarai traktor.”

Kita yang pakai kerudung saling liat-liatan, bingung, kita kan dah biasa pakai rok, malu kalau pakai celana (panjang) lagi.

Akhirnya, saya dan beberapa teman menjadi takut karena ancaman dosen tersebut, daripada kena marah dosen, saya dan beberapa teman berpikiran untuk praktik kali ini pakai celana panjang.

Tapi saya mencoba untuk membuktikan, kalau memang saya yakin menggunakan jilbab ini tidak akan menghalangi saya, InsyaAllah Allah SWT akan menolong dan melindungi saya. Keesokan harinya saya dan 2 orang teman saya datang dengan menggunakan jilbab.

Dilapangan di traktor, orang-orang melihat aneh kepada saya, orang-orang sudah pakai celana panjang kita masih pakai jilbab.

Tapi saya ingin membuktikan saya harus hati-hati, yang pentingkan begitu, mau pakai celana panjang atau jilbab, kucina harus hati-hati.

Dan saya setir traktor tersebut tanpa pendamping, kalau yang lain pakai celana panjang pakai pendamping, saya coba, saya buktikan, saya setir traktor sendiri, puter-puter berkali-kali tanpa pendamping, tapi toh Alhamdulillah saya tak celaka.

Artinya, kembali kepada kitanya, InsyaAllah kalau kita mengangap perkara menggunakan jilbab adalah WAJIB dan benar, pasti Allah SWT akan memudahkan.

Sebaliknya, kalau kita ragu, tidak akan pernah kita mampu untuk menyempurnakan jilbab.”

Ada kisah yang menarik, seorang akhwat (wanita muslimah) ketika awal memulai karirnya di dunia pekerjaan, ia awalnya tak menggunakan kerudung.

Tapi setelah ia mulai mengenal Islam lebih dalam, ia mengaji, perlahan tapi pasti ia berusaha untuk bertingkah laku Islami, ia mulai menggunakan kerudung.

Pada saat itu, bosnya kaget melihat perubahan pada wanita muslimah tersebut yang menggunakan kerudung. Akhirnya bos tersebut marah dan meminta stafnya (wanita muslimah) ini untuk melepas kerudungnya.

Pertanyaan besarnya, “jika kejadian ini menimpa juga teman-teman kita yang lain, apa yang harus dilakukan oleh wanita muslimah?”

Tidak ada hubungan diantara manusia dengan manusia, yang tidak bisa dikomunikasikan.

Jika ada kasus yang serupa dengan di atas, secara legal tak ada aturan pemerintah yang melarang, hal tersebut hanya kebijakan personal dari atasannya yang menilai hal tersebut tak pantas (stafnya yang memakai jilbab).

Maka bagi wanita muslimah yang memahami apa yang mereka lakukan memiliki dasar yang jelas (berdasarkan Al Qur’an dan Sunah), yang harus dilakukan adalah mengkomunikasikan dengan baik dengan atasan tersebut. Jangan dulu berprasangka (su’udzon) dengan atasan, bisa jadi hal itu dilakukan atasan karena ia belum paham atau mereka ga suka.

Artinya untuk mengubah atasan dari yang tak suka menjadi suka atas wanita muslimah (stafnya) yang memakai jilbab, butuh proses komunikasi.

Yang harus dilakukan adalah mengomunikasikan keatasan dengan baik perihal mengapa seorang wanita muslimah (stafnya) memutuskan untuk (berubah) berkerudung dan berjilbab, dan perubahan itu tak mempengaruhi etos kerja seorang muslimah dalam pekerjaannya. Itulah sebenarnya komitmen muslimah tersebut ketika bekerja di dalam perusahaan.

Jadi, jika muslimah itu sendiri merasa, “ini pantes ga ya, ini dilarang ga ya?” ini kan perasaan yang mempengaruhi, bahwa kita tidak boleh menyerahkan keputusan kita hanya dengan perasaan, itukan buat orang yang rasional.

Makanya jangan pernah menyerah, jangan mundur untuk berkerudung dan bejilbab ketika tantangan itu ada di jaman saat ini. Kalau kita bisa menunjukkan kapabilitas kita memang dibutuhkan dalam perusahan itu, maka masalah pakaian bukan menjadi permasalahan utama lagi.

Ketika hal ini berhasil dilakukan, maka akan seperti bola es dan magnet, yang lain akan terpengaruh (baik), “wah ternyata berjilbab itu indah ya, nyaman dan tak menakutkan, ternyata kita bisa mengerjakan tugas di perusahaan dengan baik dan professional.”

Di dalam memahami islam, apapun termasuk dalam ibadah, pakaian, gaya hidup kita, semua ada tuntunannya di dalam Islam, sehingga kita jangan pernah berhenti untuk mencari dan menggali serta memahami tuntunan yang telah Allah SWT berikan melaui Rosululloh Muhammad Saw untuk ita jadikan sebagai gaya hidup kita. Baik dalam berpakaian sehari-hari, menjalin hubungan dengan manusia yang lain, membentuk ikatan yang harmonis dalam ikatan keluarga, menata persaudaraan dll, jangan pernah lepas dari tuntunan Allah SWT dan Rosul Nya Muhammad Saw.

INTINYA MAH, YANG MASIH MEMAKAI KERUDUNG (PAKAIANNYA MASIH TERPISAH ANTARA BAGIAN ATAS DENGAN BAGIAN BAWAH/MEMAKAI ROK), SEMOGA LANTARAN MEMBACA ARTIKEL INI TERDORONG UNTUK MENYEMPURNAKAN MEMAKAI JILBAB).

semoga Allah SWT memudahkan untuk memakai keduanya.

Ustadzah: Ir. Nani Wijayati, Pengasuh Women Study on Islam

Dalam kumpulan Artikel Alghifari, Mahasiswa STKS Bandung

alfahrisi.wordpress.com

gambaran umum tentang kerudung dan jilbab

bagian merah disebut kerudung, warna biru disebut jilbab, di dalamnya ada pakain lagi.
semoga Allah Swt memudahkan untuk memakai keduanya.

“Demokrasi, BUANG DI TEMPAT SAMPAH”

Demokrasi dikenal sebagai sebuah system atau aturan yang berpandangan bahwa manusia berhak untuk membuat peraturan (undang-undang). Menurut mereka (dekmokrasi), rakyat adalah adalah sumber kekuasaan sehingga rakyatlah yang berhak membuat undang-undang (Nizhamul Fil Islam, hal 39). Jika sejenak kita perhatikan memang tampak seperti bahwa demokrasi sangat menjunjung tinggi peran rakyat dalam pemerintahan, akan tetapi jika kita bisa mencermati sedikit saja, sebenarnya praktek demokrasi itu sendiri dalam kehidupan bernegara sungguh sangat Utopis dan merugikan, sangat tidak bijaksana dan bahkan dapat dikatakan menindas rakyat dengan kebohongannya!!

ASAS DEMOKRASI YANG BERMASALAH

Dalam makna harfiahnya, Kata demokrasi terbagi 2 demos dan kratos. Demos artinya “kekuasaan” dan kratos artinya “rakyat”. Sehingga kita bisa mengambil kesimpulan demokrasi adalah kekuasaan Rakyat artinya rakyat adalah sumber kekuasaan yang berhak untuk menentukan peraturan apapun untuk menjalani hidup mereka. Pertanyaannya, apakah rakyat mampu membuat peraturan hidup yang bisa memberikan kemaslahatan bagi mereka?. Hm… Ayo kita lihat realitanya…

Ketika manusia ditempatkan sebagai pembuat atau sumber hukum maka dengan akal dan pengetahuan yang terbatas tentang kehidupan ini, mereka akan membuat aturan yang didasarkan pada hawa nafsunya dan kepentingan mereka. Namun sesuatu hukum atau aturan tentu perlu adanya kesepakatan diantara pembuat hukum tersebut sehingga mereka mengambil keputusan hukum tersebut berdasarkan suara mayoritas. “Suara Mayoritas” artinya jika sebagian besar masyarakat menginginkan sesuatu, maka pemerintah harus memenuhi keingingan masyarakat tersebut tanpa harus berfikir apakah itu benar ataukah salah? Contohnya saja ketika Rancangan undang-undang Anti Pornografi dan Pornoaksi. Dalam draf awal RUU APP ini sebernarnya terdapat kata “anti” dan “pornoaksi”, namun kemudian RUU APP ini mengalami penghapusan kata “anti” dan “pornoaksi” sehingga hanya menjadi UU pornogarfi. Pertanyaannya mengapa bisa terjadi demikian? Jawabnya tentu karena manusia yang membuat aturan atau UU tersebut, memutuskan aturan itu lewat hasil voting atau suara mayoritas tadi. Bahkan dalam menentukan defenisi Pornogarfi saja, harus dilakukan Voting. Maka jadilah UU Pornografi ini dari akal dan pengetahuan yang terbatas dari si pembuatnya. Dengan demikian UU pornografi ini pun lahir bukan untuk menghilangkan atau menghapus pornografi tetapi mengatur pornografi itu sendiri. Dengan sendirinya UU itu sendiri tidak mampu menghilangkan pornografi karena substansinya tidak menyentuh sama sekali permasalahan pornografi itu sendiri. Itulah bodohnya manusia jika membuat aturan. sehingga Allah berfirman dalam Al-qur’an surah Al Ahzab ayat 72:

“… lalu di pikullah amanat itu oleh manusia. Sungguh manusia itu sangat zalim dan sangat bodoh”.

DEMOKRASI YANG UTHOPIS
Sebenarnya jika dicermati, demokrasi ini adalah system yang utopis buktinya saja, dalam pengambilan keputusan dalam sebuah perkara tidak terletak pada keinginan rakyat meskipun secara mayoritas rakyat menginginkannya. Contohnya sedehana saja, misalnya ketika rakyat menginginkan agar BBM itu tidak di naikkan, pemerintah malah menaikkan BMM, dengan dalih ini adalah untuk menyelamatkan APBN dan kepentingan rakyat.pertanyaannya adalah kepantingan rakyat yang mana? Apakah kebijakan ini betul untuk kepentingan rakyat ataukah para pemilik modal?”. Ini diperparah dengan diamnya sebagian besar wakil rakyat yang duduk di DPR. Mengapa? Karena mulut mereka sudah di suap dengan sampah (uang) kotor dari para pemilik modal tadi. Jika demikian pertanyaan yang mendasar yang harus terjawab oleh kita semua. “Dimana sebenarnya letak demokrasi ini?”. “Dan untuk siapa sebenarnya demokrasi ini?”. “Apakah untuk rakyat atau para pemilik modal?”.

Contoh diatas sebenarnya hanya segelintir saja dari kebohongan demokrasi, dan menjadi bukti utopisnya demokrasi masih banyak contoh lain yang mungkin banyak masyarakat tidak mengetahuinya. Kali ini saya akan mengajak pembaca melihat bagaimana kebohongan dari cabang-cabang demokrasi ini…

CABANG DEMOKRASI YANG BERMASALAH
Demokrasi yang menempatkan “rakyat” sebagai pembuat atau sumber hukum, sebenarnya juga telah mengandung 4 konsep kebebasan yaitu pendapat, individu, beragama, dan kepemilikan, yang memberikan peluang sebesar-besarnya bagi tiap individu untuk berkuasa karena berbagai kepentingan dan cenderung melupakan ikatan antara dirinya dengan islam (sebagai muslimin). Dengan konsep kebebasan inilah yang banyak melahirkan kemaksiatan yang besar. Misalnya saja, dengan alasan kebebasan beragama, pemerintah tidak mau membubarkan Ahmadiyah yang jelas-jelas kesesatannya, bahkan MUI (Majelis Ulama Indonesia) pun telah mengeluarkan fatwanya bahwa ahmadiyah ini adalah Aliran yang sesat. Kenapa demikian? Karena jelas bahwa demokrasi ini tidak akan mungkin mengganggu kebesasan individu dalam beragama. Ini sebenarnya di perparah oleh tidak adanya UU yang jelas tentang penanganan Aliran-aliran sesat di Indonesia yang membahayakan aqidah umat islam.

Jika memang demokrasi yang terbaik. Maka pertanyaannya, Negara mana yang saat ini betul-betul menerapkan demokrasi dan mendapatkan keuntungan dari sistem demkrasi ini???

Fakta di Amerika yang dikenal Gembong Demokrasi ini…
Amerika Serikat adalah negara kaya. Negara ini sering kali dijadikan rujukan dalam masalah kemajuan bernegara, berdemokrasi, berekspresi dan lain-lain. hal ini karena kekayaan yang dikumpulkan oleh Negara tersebut. Namun sayang, banyak kalangan yang menjadikan Amerika sebagai kiblat tersebut yang lupa bahwa banyak kekayaan Amerika tersebut diperoleh dari hasil pajak pelacuran, perjudian, industri film porno, pabrik minuman keras dan lain-lain. Hanya untuk California saja, menurut laporan CBS News edisi 5 September 2004, mereka memberikan “ keuntungan “ kepada pemerintah melalui pajak tahunan sebesar 36 juta dollar pertahun. Sementara itu, untuk mengkonsumsi komoditi yang berkaitan dengan pornografi saja, masyarakat Amerika mengeluarkan anggaran sekitar 10 milyar dollar per tahun. Apakah sebuah kekayaan yang diperolah dari hasil jual lendir para pelacur dan aktris porno pantas untuk dibanggakan dan dikagumi dan dianggap sebagai symbol kemajuan ?.

Tidak hanya itu mereka tidak menyadari, bahwa di Eropa dan Amerika, terjadi pelecehan wanita yang terjadi secara besar-besaran. Pemerintah di berbagai negara di Eropa dan Amerika bukan hanya memberi izin terhadap keberadaan sindikat yang mengekploitasi wanita sebagai pelacur, penari telanjang atau model telanjang. Bahkan negara memberikan perlindungan total terhadap sindikat yang mengekploitasi wanita tersebut dengan dalih kebebasan.

Yang sangat aneh, Amerika yang sering kali rewel tentang berbagai isu HAM ternyata menjadi surga para penculik wanita untuk menjadi budak seks. Menurut laporan INS ( Imigration and Natural Service ), sedikitnya ada 256 rumah pelacuran di 26 kota yang ternyata menjadi penadah wanita yang diculik dari Asia, Afrika dan belahan dunia lain. ( http:// Minggu Pagi. Com. 5 September 2001 )

Akibat dari “kebebasan wanita “ yang digemakan di Eropa dan Amerika ternyata cukup dahsyat. Memang mereka bebas untuk melakukan apapun atau pergi ke manapun dan kapanpun. Namun ternyata, bencana demi bencana mengguncangkan kaum wanita. Di samping menjadi sasaran penculikan, kaum wanita juga menjadi sasaran pemerkosaan di mana-mana. Setiap tahun, setiap tahun terjadi pemerkosaan 700.000 kali ( http://. www.Irib. Ir./Word Service/Melayu Radio/ Perspektif/2004/4 Juli ). Pemerkosaan tersebut tiada pandang bulu. Bahkan hingga menimpa personel militer wanita. Sebagaimana uraian sebelumnya, dalam Perang Teluk I saja, terjadi 60.000 kasus pemerkosaan terhadap personel wanita Amerika oleh rekannya yang pria. Bisa dibayangkan, jika dalam lembaga militer yang bertugas di medan hanya beberapa bulan sudah terjadi sedemikian banyak pemerkosaan, bagaimana dengan di luar lembaga kemiliteran.

Tidak hanya itu, sejak didaulat sebagai Negara yang memasuki resesi pada desember 2007 hingga September 2009, jumlah pengangguran di negeri paman sam meledak dari 7,6 juta orang menjdai 15,1 juta orang (Bureau of Labor Statistics U.S.Departement of Labor. News Release: The Employment Situation-september 2009). Dari sisi lain, biaya krisis yang dikeluarkan AS menyebabkan difisit terburuk sejak 1945. Sejak pemerintahan Obama di mulai Amerika mengalami defisit APBN hingga US$ 1,4 Trilyun (cboblog.cbo.gov, 7/10/2009). Bahkan jumlah utang pemerintah Amerika pun bertambah yang kini sudah menyentuh US$ 11, 90 Tirlyun (Treasurydirect.gov).

Fakta di Inggris yang Juga Mengadopsi Sistem Demokrasi ini…
Di Inggris, setiap hari ada 175 perampokan dengan memakai pisau. 2 orang wanita dibunuh setiap harinya sebagai akibat dari kekerasan rumah tangga. Bahkan menurut survey yang ada, 1 dari 5 kaum muda kekerasan terhadap wanita bisa diterima. Lebih parahnya lagi, ada 1 dari 20 wanita yang diperkosa. Di negeri itu juga ada lebih dari 10 orang dibunuh dan terluka karena sejata setiap harinya. Angka Kriminalitas yang paling mutakhir menunjukkan bahwa pada tahun 2007 ada lebih dari 1 juta kasus pencurian mobil. Kecanduan alcohol yang mewabah dengan dibukanya pub-pub dan kelab-kealb malam selama 24 jam. Masalah perjudian dipenuhi dengan banyaknya proposal untuk membangun banyaknya “super casino”. (Dr. Imran Wahed- Inggris, Al- Wa’ie hal 19, edisi Agustus 2008 ). Inilah segelintir kebobrokan demokrasi yang mengusung ide kebebasan.

Fakta di Indonesia dengan Mengadopsi Sistem Demokrasi ini…
Di Indonesia, data menunjukkan angka aborsi mencapai 2,2 juta setahun. Untuk situs porno ada 4,2 juta didunia dan 100 ribu di internet Indonesia (Taufik Ismail, budayawan Indonesia, Al- Wa’ie hal 19, edisi Agustus 2008). Menurut Sekjen Aliansi selamatkan Anak Indonesia, Inke Maris, Indonesia menduduki peringkat ketiga pengakses internet dengan kata seks (Republika, 22/9/2009). Bahkan Indonesia sudah sejak beberapa waktu lalu dinilai sebagai “surga Pornopgrafi” kedua setelah Rusia. Di Indonesia seks bebas mencapai 22,6% dan sebagian besarnya dilakukan oleh para remaja. Angka kasus aborsi mencapai 200 ribu kasus per tahun (Detik.com, 9/4/2009). Selama tahun 2008 tercatat ada 46.076 kasus perceraian yang ditangani oleh pengadilan agama di Indonesia. (Kompas, 22 Maret 2009 hal, 1.) Secara nasional berdasarkan data ILO, pada tahun 2002-2006 saja ditemukan sebanyak 165 ribu pelacur (Tempointeraktif, 8/2/2007). Sejak tahun 2004 sebanyak 4.348 kasus korupsi. (Jurnanasional.com, 9/12/2008). Dari semua kerusakan itu, ternyata diperparah dengan diberlakukannya sejumlah UU yang menambah kesengsaraan rakyat. Misalnya, UU Migas, UU Penanaman Modal, UU Minerba, UU BHP dan lain-lain.

Dari semua fakta diatas sebenarnya sudah cukup untuk membuka mata kita lebar-lebar, dan memikirkan kembali tentang kebobrokan system demokrasi ini, system yang sejak lahirnya memang sudah cacat (prematur) itu artinya demokrasi yang menjadi andalan setiap. Dari fakta diatas itu pula, kita bisa menyimpulkan tidak ada yang bisa selamat dari kehancuran jika menerapkan system demokrasi ini, bahkan Negara-negara berkembang sekalipun sugguh penuh dengan kebohongan dan keutopisan ketika menerapkan system demokrasi ini sehingga melahirkan kemiskinan, kemelaratan dan kemaksiatan yang sistemik atau terstruktur. Jika demikian masihkah kita berharap dengan sistem demokrasi ini?.

Wahai saudaraku…
Sampai kapan kita akan hidup diatur dengan system demokrasi yang telah nyata kebobrokannya. Dan sampai kapan kita akan melihat penderiataan umat manusia yang dilahirkan oleh sistem demokrasi. Tidakkah kalian merasa geram ketika dustur ilahi (undang-undang atau aturan Allah) ini di injak-injak oleh system demokrasi ini? Sudah saatnya kita mengembalikan kedaulatan itu kepada Allah SWT yang telah menciptakan kita dan Alam semesta ini. Tidak ada pilihan saudaraku kecuali kembali kepada islam sebagai sumber kemuliaan setiap umat manusia dan sebagai rahmat Alam semesta dalam naungan Khilafah Islamiyah.

Ya Allah, sungguh hamba telah menyampaikan syariat-Mu, maka saksikanlah…